, ARTIGO - O PSB e sua renovação política em Vitória da Conquista. (Padre Carlos)

 

O PSB está vivo

 

 

Apesar de não fazer parte dos quadros do PSB, sempre tive uma simpatia pela história de luta e compromisso que esta agremiação política teve e ainda tem com a cidade e as organizações populares. Também gostaria de ressaltar que tenho vários amigos que fazem parte da direção do Partido e mantenho estas amizades a mais de três décadas, por isto me sinto a vontade para tecer estes comentários.

O Partido Socialista Brasileiro (PSB) em Vitória da Conquista tem se destacado pela sua renovação e por não contar com representação na câmara de vereadores, não significa que não tenha uma intensa militância e uma vida orgânica. Seus quadros apresentam uma história de luta e não possui um perfil populista, o que é uma característica importante em meio à crise política que o país atravessa.

Mas não podemos deixar de chamar a atenção dos seus dirigentes que para o partido crescer na cidade, é fundamental que seja pragmático e busque criar as condições para eleger representantes no parlamento da nossa cidade. Isso significa respeitar os quadros já existentes no partido e capacitá-los para apresentar uma política de esquerda verdadeira e coerente.

A novidade do PSB em Vitória da Conquista é importante porque demonstra que existem alternativas viáveis ​​para a população, que não se identifica com políticos populistas e busca uma política mais ética e coerente com suas necessidades. É preciso que o partido continue nessa linha, fortalecendo seus quadros e trabalhando de forma coesa para conquistar um espaço na câmara de vereadores.

Por outro lado, é preocupante a presença de vereadores em nossa cidade que não são comprometidos com seus partidos e têm um espírito populista que não condiz com a história das forças progressistas na nossa cidade. Isso pode prejudicar a democracia e as bandeiras defendidas pelas legendas. É fundamental que os candidatos que representem um partido estejam alinhados com suas ideologias e propostas, para que haja controle nas ações tomadas.

A política de esquerda que o PSB defende é uma alternativa para a cidade e para o país como um todo. Ela se baseia na defesa dos direitos sociais, na igualdade de oportunidades, na justiça fiscal e na busca por um desenvolvimento econômico sustentável e justo para todos. Esses valores são fundamentais em uma sociedade democrática e plural, e o PSB pode ser um importante defensor dessas bandeiras em Vitória da Conquista.

Em suma, o PSB e sua renovação política em Vitória da Conquista são um exemplo de como é possível mudar a política brasileira. É preciso que o partido continue trabalhando na construção de uma política de esquerda consistente . A renovação do partido pode ser um exemplo para outras cidades e uma alternativa para uma política mais ética e coerente com as necessidades da população.

 

ARTIGO - Chico Buarque receberá O Prêmio Camões de Literatura em junho de 2023, quando levará sua turnê a Lisboa. (Padre Carlos)

 

A Resistência e a Poesia de Chico Buarque

 

Minha geração viveu sob a tirania da ditadura militar no Brasil, mas não se calou diante da censura e da repressão. Encontramos na música, na poesia e na arte cênica formas de comunicação e resistência contra a opressão. Nesse contexto, a obra de Chico Buarque se destacou como uma expressão sensível da luta, da resistência, da beleza e da dor de uma geração.

Conheci Chico Buarque através da música, e sua obra me marcou profundamente. Como poeta e compositor, ele traduziu com perfeição as dores, tristezas e esperanças daquela época. Chico registrou a luta e os sonhos de uma geração e caminhou com ela, semeando esperança na recente história do Brasil em suas canções.

Apesar de ter seu trabalho censurado em vários momentos, Chico retratava as dificuldades vividas no período com crítica e sensibilidade. Ele não fechou os olhos para tudo o que acontecia com os povos de língua portuguesa. Tanto Mar e Fado Tropical, por exemplo, refletem a expectativa e a empolgação do compositor brasileiro em relação à situação vivida em Portugal durante a Revolução em 1974.

Chico Buarque é um poeta e compositor que transcendeu as fronteiras do Brasil e tornou-se um ícone da literatura em língua portuguesa. Por isso, em 2019, ele foi escolhido por unanimidade pelo júri formado por representantes de Brasil, Portugal, Moçambique e Angola para receber o Prêmio Camões de Literatura.

O Prêmio Camões é a mais importante honraria da literatura em língua portuguesa e foi criado em 1988. É um reconhecimento da força das letras e poemas que transcendem cultura, tempo e espaço. Infelizmente, a posição do Ministério da Cultura no governo passado foi que o presidente Jair Bolsonaro poderia não assinar o diploma de atribuição do Prêmio Camões ao compositor e escritor. Depois de todos estes contratempo, Chico Buarque deverá finalmente receber o Prêmio Camões, o mais importante da literatura em português, que recebeu em 2019. Chico deveria ter recebido em abril de 2020, mas a pandemia impediu. Agora, a expectativa do compositor é que ele receba em junho de 2023, quando levará sua turnê a Lisboa. A posição do Ministério da Cultura no governo passado foi que  o Presidente, Jair Bolsonaro, poderia não assinar o diploma de atribuição do Prémio Camões ao compositor e escritor Chico Buarque, esta posição do governo brasileiro envergonha todos os países da língua portuguesa.

Essa posição do governo brasileiro envergonha todos os países da língua portuguesa, pois Chico Buarque é um artista que representa a resistência, a luta e a sensibilidade da cultura brasileira e de toda a lusofonia. Sua obra é um legado que nos inspira a continuar lutando contra a opressão e a valorizar a arte como forma de resistência.

ARTIGO - Minha geração não se deixou intimidar e lutou bravamente pela democracia. (Padre Carlos)

 

Os heróis da democracia

 

Lembro com carinho da minha juventude, era uma época de sonhos e de esperanças, mas também de medo e de repressão. A ditadura militar havia se instalado no país e muitos jovens se viram obrigados a lutar pela liberdade, arriscando suas vidas em nome de um ideal maior.

Não podemos negar que foram tempos difíceis, de pouca liberdade e muita opressão. Mesmo assim, minha geração não se deixou intimidar e lutamos bravamente pela democracia.

         Éramos estudantes, artistas, trabalhadores, intelectuais, enfim, pessoas de diferentes origens e ideologias, que se uniam em torno de um objetivo comum: a luta pela liberdade. Éramos idealistas, sonhávamos com um futuro melhor, um país mais justo e democrático.  Organizávamos passeatas, manifestações, greves e outras formas de protesto, mesmo sabendo que poderíamos ser presos, torturados ou mortos.

Nesta luta tive companheiros que tiveram suas vidas interrompidas pela repressão. Foram perseguidos, presos, torturados e exilados, impedidos de viverem em liberdade e de realizarem seus sonhos. Muitos morreram na luta, deixando um legado de coragem e resistência. Hoje, muitos desses jovens que lutaram contra a ditadura estão partindo e por isto resolvi lembrar alguns que nos deixaram recentemente e que marcaram baste minha caminhada: Carlos Valadares, Zezeu, Haroldo Lima, Edmilson Carvalho, Anilson e tantos outros que sumiram sem que eu tivesse notícias. Nossa geração está idosa, mas ainda carregamos nas nossas lembranças daqueles tempos difíceis. Tem dias que me vem na memória os amigos que perdi, das famílias que foram separadas e das oportunidades que foram negadas. Mas também me lembro com orgulho da coragem e da determinação que tivemos para lutar por um futuro melhor para todos.

Esses jovens das gerações de 60 e 70 são exemplos de como a juventude pode ser uma força transformadora da sociedade. Mesmo diante de circunstâncias adversas, nós não nos resignamos à opressão e lutamos por um futuro melhor para nós e para as gerações que viriam.

Hoje, olhando para trás, podemos ver que a nossa luta foi fundamental para a redemocratização do país e para a conquista de direitos que hoje consideramos básicos, como a liberdade de expressão e o direito ao voto. Mas também é preciso lembrar que muitos de nós ainda sofremos as sequelas físicas e psicológicas da tortura e da prisão, e que muitos dos nossos sonhos foram impedidos de se concretizar.

Ainda há muito a ser feito para que a justiça seja feita e para que essa geração seja reconhecida e homenageada como heróis da democracia. Mas é importante que não nos esqueçamos de seu legado, de sua coragem e de sua determinação em lutar por um Brasil mais justo e livre.

 

 

 

Os anos cinquenta e a Pituba (Padre Carlos)

 

Os anos cinquenta e a Pituba

 

Nas ruas do arraial da Pituba,

O clima de romantismo e boemia

Misturava-se com o canto do bico de ferro,

Que alegrava o coração de quem passava por ali.

 

As morenas lindas que moravam naquele pedacinho do céu

Faziam os corações acelerarem,

E a Amaralina, destino final do bonde,

Era o paraíso onde tudo começava.

 

No verão, a boemia de um jovem de classe média comprometido.

Com os estudos deixava de existir,

E o arraial da fazenda Pituba

Era o lugar onde se encontrava a verdadeira essência da vida.

Naquela casa de veraneio

O arraial da fazenda Pituba é a vizinhança

E a colônia de pescadores era a essência da cultura local

Quem bebia na fonte da Luz não esquecia jamais aquele povo

 

A simplicidade e a beleza daquela gente

Eram as características mais marcantes,

E veranear significava viver aquelas noites na boate de Aurino,

Ou tomar uma cerveja na Cabana de Pedro.

 

Pela manhã, o Armazém Popular

Era o ponto de encontro dos moradores,

Onde se tomava um café quente

E se trocava boas histórias.

 

O bico de ferro continuava seu canto,

As morenas lindas sorriam para quem passava,

E a boemia e o romantismo

Faziam da daquela estância lugar um lugar mágico e encantador.

, ARTIGO - "Quis custodiet ipsos custodes?", "Quem guardará os guardiões?". (Padre Carlos)

 

A questão do poder e a célebre frase da Roma Antiga!

 

Existe uma preocupação na filosofia política de interpretar a questão do poder e uma célebre frase da Roma Antiga, "Quis custodiet ipsos custodes?", que pode ser traduzida como "Quem guardará os guardiões?" ou "Quem vigiará os vigias?", ajuda o filósofo a se questionar sobre este assunto pela sua relevância ainda nos dias atuais. Ela se refere à necessidade de ter controle sobre aqueles que detêm o poder, pois essas pessoas podem ser tentadas a abusar de sua posição e violar os direitos dos demais.

No contexto da sociedade brasileira, essa frase ganha ainda mais importância. Em um país com altos índices de corrupção e impunidade, é fundamental que os cidadãos exerçam o papel de vigilantes e cobrem transparência e responsabilidade das autoridades. Infelizmente, muitas vezes aqueles que são responsáveis por fiscalizar e punir os que cometem crimes são eles próprios corruptos ou são influenciados por interesses políticos e econômicos.

        Um exemplo claro disso é a Operação Lava Jato, que tinha a intenção de revelar um esquema de corrupção que envolvia políticos, empresários e servidores públicos, infelizmente as intenções dos seus autores eram outras e além de prejuizos incalculaveis, acabou revelando as falhas no sistema de justiça brasileiro. Alguns dos procuradores responsáveis pela investigação foram acusados de conduta inadequada, como a violação do princípio da imparcialidade e a falta de transparência na condução do processo. No Brasil, o sistema de justiça tem um papel importante em garantir que os poderosos sejam responsabilizados por seus atos. Desta forma, temos que chamar a atenção também do escandalo finançeiro das Lojas Americanas e tudo o que aconteceu no varejo destes empresários.  No entanto, a corrupção e a influência política impedem que isso aconteça. Muitas vezes, os que estão no poder controlam aqueles que deveriam ser responsáveis por controlá-los.

Além disso, a sociedade brasileira enfrenta outros desafios relacionados à concentração de poder. Ainda existem muitas desigualdades sociais e econômicas, e a população muitas vezes se sente desamparada diante de um sistema que parece favorecer os mais ricos e poderosos.

Em resumo, a frase da Roma Antiga "Quis custodiet ipsos custodes?" é um lembrete importante de que aqueles que detêm o poder precisam ser vigiados para evitar abusos como ocorreu com o juiz Sergio Mouro. Sem o consentimento e a cumplicidade de quem deveria guardar os guardiões ou de quem deveria vigiar os vigias, o país não estaria passando por esta situação e teríamos evitado muitas mortes na pandemia.

Diante desse cenário, é importante lembrar que cada um de nós tem um papel a desempenhar na construção de uma sociedade mais justa e igualitária. Devemos estar atentos aos abusos de poder e cobrar transparência e responsabilidade das autoridades, independentemente de sua posição ou influência. É fundamental que aqueles que detêm o poder sejam vigiados e cobrados constantemente, para que possam agir em benefício de toda a sociedade, e não apenas de seus próprios interesses.

 

Texto poético (Sapato Velho)

 

Sapato Velho

A velha casa ainda está de pé

Mas as paredes já não são as mesmas

O tempo passou, as cores desbotaram

E o quintal se encheu de espinhos e teias de aranha

Mas na sala ainda se ouve a música

Que embalou tantas noites de amor

A voz rouca, o violão afinado

E o coração pulsando mais forte a cada acorde

Era um sapato velho, mas confortável

Que te levava pelos caminhos da vida

E naquele tempo, tudo parecia possível

Você e eu, unidos pelo amor e pela música

O tempo passou, a juventude ficou para trás

Mas aquele amor ainda está presente

Em cada nota daquela velha canção

Que ainda ecoa em nossos corações

E quando a saudade bater à porta

E os dias parecerem mais cinzas que o normal

Basta lembrar

daquele sapato velho

E do amor que nos uniu, naquela velha canção.

Padre Carlos

ARTIGO - A JAC e Zorilda são exemplos de como um ideal pode mudar vidas e transformar comunidades inteiras. (Padre Carlos)

 

O legado de Zorilda é um exemplo de amor ao próximo.

 

 

 

A história da JAC e de Zorilda Andrade Santos é uma daquelas que nos emocionam e inspiram a seguir nossos ideais, mesmo quando as dificuldades parecem insuperáveis. O trabalho da JAC começou em um pequeno município do Recôncavo Baiano, enfrentando desafios comuns a qualquer iniciativa organizada, mas foi guiado pelo sentido humano e cristão da vida, que motivou o Padre Gilberto a criar um movimento que levasse os jovens a um trabalho mais profundo.

As dificuldades não impediram que o movimento crescesse e que jovens moças se destacassem no trabalho de dirigir os grupos femininos, como foi o caso da Zorilda Andrade Santos, que logo chamou a atenção do movimento em nível estadual e nacional. Sua capacidade de organização e liderança a levou a ser eleita representante da Bahia no 1º Congresso Internacional da JAC realizado em Lourdes, na França.

Esse evento foi um marco na história do movimento, e Zorilda participou de um estágio de 30 dias no interior da França, onde pôde aprender ainda mais sobre a espiritualidade e os ensinamentos que guiavam a JAC. Seu trabalho continuou, e sua contribuição foi tão importante que é lembrada até hoje, 63 anos depois da realização do congresso.

A JAC e Zorilda são exemplos de como o trabalho em prol de um ideal pode mudar vidas e transformar comunidades inteiras. Sua dedicação e esforço nos inspiram a continuar lutando pelos nossos sonhos, mesmo quando as dificuldades parecem insuperáveis. Que possamos seguir o exemplo da JAC e de Zorilda Andrade Santos, guiados pelo sentido humano e cristão da vida, e trabalhando incansavelmente por um mundo melhor.

Os Miguelenses dedicam uma palavra de gratidão e amizade àquela jovem que participou desde os primeiros passos, na luta por um ideal comum. A Deus e aos Superiores Hierárquicos, principalmente ao Padre Gilberto, coordenador do Movimento em nível de Bahia naquela época, agradecem a honra de ter colaborado com todos estes importantes eventos através deste quadro dirigente que é Zorilda, esta mulher que sempre esteve à frente no serviço da Igreja e das almas, durante toda a sua vida por um mundo rural humano e cristão. Por isto, ao chegar em Vitória da Conquista, esta mulher teve a percepção de juntar os Miguelenses e lhes dá uma identidade como povo e memorizar sua descendência. Um povo que não tem história ou cultura é fácil de ser escravizado.

O legado deixado por Zorilda é um exemplo de amor ao próximo, espiritualidade e dedicação à comunidade rural. Sua história emociona e inspira todos àqueles que buscam um mundo mais humano e cristão.