ARTIGO - A trajetória do Papa Francisco nestes últimos dez anos. (Padre Carlos)

 

Dez anos do pontificado de Francisco

 

A história de Jorge Mario Bergoglio, agora conhecido como Papa Francisco, é inspiradora e nos ensina muito sobre humildade, proximidade com os fiéis e amor aos pobres e excluídos. Ele mudou a face da Igreja Católica com seu estilo simples e sua dedicação pastoral às comunidades pobres da capital argentina.

Neste artigo, vamos conhecer mais sobre a trajetória do Papa Francisco e como ele vem envolvido na Igreja Católica nos últimos dez anos.

Quem é o Papa Francisco?

Nascido em Buenos Aires, na Argentina, em 17 de dezembro de 1936, Jorge Mario Bergoglio é filho de imigrantes italianos. Ele se formou como técnico em química, mas sentiu o chamado de Deus para ser padre e entrou na Companhia de Jesus (jesuítas), se ordenando em 1969. Estudou filosofia e teologia, lecionou em colégios, foi provincial dos jesuítas na Argentina, bispo auxiliar e arcebispo primaz de Buenos Aires. Em 2001, foi criado cardeal pelo Papa João Paulo II.

Como arcebispo e cardeal, ele se destacou pela sua dedicação pastoral às comunidades pobres da capital argentina. Visitava as favelas, os hospitais, as prisões. Acolhia os marginalizados, os imigrantes, os doentes. Sorria e abraçava as crianças, os idosos, os jovens. Não se importava com o luxo nem com o poder. Morava em um apartamento simples, cozinhava sua própria comida, usava transporte público. Era um homem do povo e para o povo.

A eleição do Papa Francisco

No dia 13 de março de 2013, o mundo testemunhou um acontecimento histórico: a eleição do primeiro Papa americano e não europeu em mais de mil anos. Ele se chamava Jorge Mario Bergoglio, mas escolheu o nome Francisco em homenagem ao santo dos pobres e da paz. Desde então, ele vem encantando milhões de pessoas com sua simplicidade, humildade e proximidade com os fiéis. Ele é um pastor que cuida do seu rebanho com amor e misericórdia, que denuncia as injustiças e as mazelas do mundo, que defende os pobres e os excluídos, que dialoga com outras religiões e culturas, que promove a paz e a fraternidade.

O estilo do Papa Francisco

Quando foi eleito Papa no conclave de 2013, após a renúncia histórica do Papa Bento XVI, ele surpreendeu a todos com seu estilo. Saudou a multidão na Praça São Pedro com um simples “boa noite”. Logo depois, pediu aos fiéis que rezassem por ele antes de dar a bênção apostólica. Em seguida, foi jantar com os outros cardeais sem usar nenhum carro oficial. No dia seguinte, pagou sua própria conta no hotel onde estava hospedado.

Esses gestos apreciaram ao mundo que Francisco era um Papa diferente: um Papa próximo das pessoas simples; um Papa que queria uma Igreja pobre para os pobres; um Papa que queria uma Igreja em saída missionária; um Papa que queria uma Igreja misericordiosa

Nesses dez anos de pontificado Francisco tem mostrado isso com suas palavras e suas obras: escreveu encíclicas sobre o cuidado da casa comum (Laudato Si’), sobre a fraternidade universal (Fratelli Tutti) e sobre o amor na família (Amoris Laetitia); convocou jubileus extraordinários sobre a misericórdia (2015-2016) e sobre São José (2020-2021); realizou viagens apostólicas pelos cinco continentes levando uma mensagem de esperança; promoveu encontros ecumênicos e inter-religiosos pela paz; reformou a Cúria Romana; enfrentou casos de abusos sexuais na Igreja e apoiou movimentos sociais pela justiça.

Como disse Leonardo Boff: este Francisco foi  escolhido para restaurar a Igreja de Jesus Cristo.

 

 

ARTIGO - Lula e o PT Nacional devem reconhecer a importância de Requião para o partido. (Padre Carlos)

 

Requião pode contribuir para o novo governo de Lula

 

O Partido dos Trabalhadores (PT) é uma agremiação política que tem como base ideológica o compromisso com a construção de um país mais justo, igualitário e democrático. Para isso, é fundamental que haja uma articulação de forças e lideranças comprometidas com essa missão. Nesse sentido, a filiação de Roberto Requião ao partido foi uma adição importante para a lenda no Paraná.

Requião é um político experiente e respeitado no estado, com uma trajetória de luta em defesa dos interesses populares e da soberania nacional. Sua entrada no PT pode contribuir para a formação de uma base sólida e comprometida com o projeto de transformação social que o partido defende. No entanto, a exclusão de Requião por parte de alguns membros do partido é um sinal preocupante.

A atitude de desvalorização e desrespeito em relação a um quadro político importante como Requião pode gerar uma crise interna no PT do Paraná. Além disso, é uma demonstração de falta de compreensão sobre o que é o partido e qual o seu papel na sociedade brasileira. O PT é um partido plural, que acolhe diferentes correntes políticas e busca representar os interesses da população brasileira como um todo. A exclusão de um membro por políticas de discordância não condiz com esse compromisso.

A presença de Roberto Requião no novo governo de Lula seria uma oportunidade para agregar experiência e competência administrativa à gestão do país. Além disso, seria uma forma de reconhecer a importância desse quadro político para o PT e para o próprio projeto de transformação social que o partido defende.

Lula, como líder do partido e do país, deve chamar Requião para participar do seu governo e defender sua liderança no estado. Isso demonstraria uma postura de diálogo e respeito em relação aos diferentes setores do partido, e contribuiria para a formação de um governo forte e comprometido com as demandas da população brasileira.

Em um momento em que o país enfrenta uma grave crise sanitária, social e econômica, é fundamental que haja uma união de esforços e lideranças comprometidas com a construção de um futuro melhor para todos os brasileiros. O PT e seus membros devem agir de forma republicana, priorizando os interesses do país e dos setores populares, em vez de se degladiarem por cargas e posições políticas.

Em resumo, o PT do Paraná não pode desprezar a importância de Roberto Requião para o partido e para o projeto de transformação social que o PT defende. E Lula deve chamar esse quadro político para integrar seu governo, reconhecendo sua liderança e contribuição para a luta por um Brasil mais justo e igualitário.

ARTIGO - Eduardo e Mônica: a letra que conquistou o coração do Brasil. (Padre Carlos)

 

Uma homenagem singela para Renato Russo.

 

“Quem um dia irá dizer que não existe razão

Nas coisas feitas pelo coração”

 

Falar de Renato sempre é difícil. É como falar de um ser mágico que tinha o dom de criar mundos com as palavras que escolhia, formando os versos que queria. Assim era este poeta, um ser sensível que captava as emoções humanas, com a intuição que possuía e a imaginação de um sonhador.

Não podia ser diferente, como poeta ele é um ser universal que transcende o tempo e o espaço, com a inspiração que recebe e a

expressão que oferece. Renato era um ser singular que retirava as vidas e personagens dentro da nossa alma, com a empatia de um artesão que desenvolve e a arte que realiza.

Muitas vezes o poeta não sente ou vive estas emoções, mas ele consegue interpretar, mesmo sem ter vivido os nossos sentimentos, com a genialidade que demonstra e uma beleza que nos encanta.

Então nós perguntamos: como ele faz isso? Qual é o seu segredo? Será que ele nasceu assim? Ou se tornou assim? Não sabemos ao certo, mas podemos admirar e nos identificar com as suas obras.

Por isto, como poeta ele conseguia se tornar um espelho da nossa geração, refletindo as nossas dores e amores, com uma sinceridade impa e a liberdade própria da nossa idade.

O poeta é um presente para a humanidade, ele nos faz sentir e pensar com a profundidade que atinge a nossa alma e a simplicidade que conquista o nosso coração.

O famoso poema de Renato Russo: Eduardo e Mônica, foi o escolhido para prestar está homenagem.

A letra da música é baseada em um texto que Renato Russo escreveu quando ainda estava no colégio, e que retrata um casal que ele conheceu na época. A história é contada de maneira bem humorada e poética, com versos que descrevem as características de cada um dos personagens e suas aventuras juntos. Por isto, escolhi este poema para fazer a minha versão em homenagem a este poeta.

Eduardo e Mônica um grande sucesso musical.

Ele era um rapaz

Que gostava de rock e de skate

Ela era uma moça

 

Que estudava direito e francês

Eles se conheceram

Numa festa estranha com gente esquisita

Ele achou ela meio metida

Ela achou ele meio pirado

Mas mesmo assim eles conversaram

E trocaram telefone e endereço

Ele ligou no outro dia

E ela aceitou sair com ele

Eles foram ao cinema

Ver um filme do Godard

Ele não entendeu nada

Ela explicou depois num bar

Eles foram se conhecendo melhor

E descobrindo as diferenças e semelhanças

Ele aprendeu a gostar de arte

Ela aprendeu a andar de skate

Eles viajaram juntos para a praia

Para o campo e para a neve

Ele apresentou ela para os amigos dele

Ela apresentou ele para os pais dela

Eles foram morar juntos

Num apartamento na Asa Norte

Ele largou a faculdade

Ela passou no vestibular

Eles tiveram um filho

Que se chamava Gabriel

Ele era a cara do pai

Mas tinha o jeito da mãe

Eles eram felizes

Apesar das brigas e das crises

Ele era o amor dela

Ela era o amor dele

Essa é a história de Eduardo e Mônica

Um casal que se amou à sua maneira

Que superou as diferenças e os preconceitos

Que mostrou que o amor não tem receita

ARTIGO - O Pacto das Catacumbas foi a grande inspiração para a Teologia da Libertação. (Padre Carlos)

 

O Pacto das Catacumbas

 

A Igreja das catacumbas do Concílio Vaticano II é um tema de grande culto histórico e religioso, que merece ser analisado com profundidade. No presente artigo, vou tentar como aprendi do meu mestre  frater Henrique Matos, defender a tese de que  o Pacto das Catacumbas foi uma inspiração para a Teologia da Libertação na América Latina.

O Pacto das Catacumbas foi assinado por quarenta padres que participaram do Concílio Vaticano II, em 1965. Nesse documento, esses padres se comprometeram a viver de maneira simples e pobre, em solidariedade com os pobres, em um esforço para seguir mais perto do exemplo de Jesus Cristo. Esse compromisso com a simplicidade e a solidariedade com os pobres foi uma inspiração para a Teologia da Libertação, que surgiu na América Latina na década de 1960.

A Teologia da Libertação é um movimento teológico que tem como objetivo principal a libertação dos pobres e oprimidos. Ele se baseia em uma interpretação da Bíblia e em uma reflexão sobre a realidade social e política da América Latina. A Teologia da Libertação tem sido criticada por alguns setores da Igreja Católica, mas também tem sido reconhecida como uma fonte de inspiração para muitos católicos comprometidos com a luta pela justiça social.

O Pacto das Catacumbas foi uma das primeiras manifestações do compromisso da Igreja Católica com os pobres e oprimidos. Ele demonstrou que a Igreja poderia assumir um papel ativo na luta pela justiça social e que a simplicidade e a solidariedade com os pobres eram valores fundamentais do cristianismo. Esses valores foram incorporados pela Teologia da Libertação, que se tornou uma das principais correntes teológicas da América Latina.

Além disso, é importante destacar que o Pacto das Catacumbas também influenciou o pensamento do Papa Francisco, que tem sido um defensor incansável dos pobres e marginalizados. O Papa Francisco tem enfatizado a importância da simplicidade e da humildade no cristianismo, e tem apoiado diversas iniciativas de justiça social em todo o mundo.

Em resumo, o Pacto das Catacumbas foi uma inspiração para a Teologia da Libertação na América Latina e demonstrou que a Igreja Católica pode desempenhar um papel importante na luta por justiça social. Ele enfatizou a importância da simplicidade e da solidariedade com os pobres, valores que foram incorporados pela Teologia da Libertação e continuam a ser relevantes hoje. Espero que este artigo tenha contribuído para uma reflexão mais profunda sobre esse tema tão importante.

 

ARTIGO - O papa Francisco, manifestou-se disposto a rever o celibato como obrigação para os padres da Igreja Católica.(Padre Carlos)

 

       

O celibato dos padres é uma questão polêmica que divide opiniões

            O celibato dos padres é uma questão polêmica que divide opiniões dentro e fora da Igreja Católica. De um lado, há os que defendem que o celibato é uma forma de consagração a Deus e de dedicação exclusiva ao ministério sacerdotal. De outro lado, há os que argumentam que o celibato é uma imposição humana e não divina, que fere a liberdade e a dignidade dos padres e que contribui para a crise vocacional e para os casos de abusos sexuais na Igreja.

        O papa Francisco, em uma recente entrevista, manifestou-se disposto a rever o celibato como obrigação para os padres da Igreja Católica. Ele afirmou que o celibato é uma "receita temporária" da igreja ocidental e que não há contradição em que um padre se possa casar. Ele também disse que respeita a decisão dos padres que optaram pelo celibato e que não pretende impor uma mudança radical na disciplina eclesiástica.

        A declaração do papa abre espaço para um debate franco e maduro sobre o tema do celibato na Igreja. É preciso reconhecer que o celibato tem seus valores e seus desafios, mas também suas limitações e seus problemas. É preciso ouvir as vozes dos padres que vivem na solidão, no sofrimento ou na infidelidade ao seu voto. É preciso considerar as necessidades das comunidades católicas que sofrem com a falta de padres ou com a presença de padres despreparados ou desmotivados.

        Não se trata de abolir o celibato ou de impor o casamento aos padres. Trata-se de oferecer aos padres a possibilidade de escolher livremente entre as duas formas de vida: a casta ou a conjugal. Trata-se de valorizar ambas as formas como expressões legítimas do amor a Deus e ao próximo. Trata-se de respeitar a consciência e a vocação de cada padre.

        O papa Francisco mostrou coragem e humildade ao admitir que o celibato pode ser revisto. Ele também mostrou sabedoria e prudência ao não forçar uma mudança imediata ou definitiva. Ele convidou toda a Igreja a refletir sobre esse assunto com serenidade e profundidade. Que esse convite seja acolhido com sinceridade e responsabilidade por todos os católicos.

ARTIGO - A Misericórdia que Transcende os Limites da Lei. (Padre Carlos)

 

Deus: A Personificação da Misericórdia Divina

 

 

A misericórdia de Deus é uma das mais belas e poderosas vozes do amor divino por todos nós. Ela transcende a justiça, que muitas vezes define o direito pela lei e é fria como as paredes de uma cela de prisão. A justiça pode ser importante para manter a ordem na sociedade e garantir que as leis permaneçam, mas a misericórdia vai além disso.

 

A misericórdia é quente e acolhedora, pois olha além das regras e entende a miséria do outro. Ela não se preocupa em saber se você tem direito ou não, mas sim se você está precisando de ajuda. A misericórdia de Deus é assim, olha com os olhos de mãe, com carinho e amor por todos os seus filhos.

 

Quando nos voltamos para Deus em busca de ajuda, não somos julgados pela justiça, mas sim abraçados pela misericórdia divina. Deus nos ama incondicionalmente, e sua misericórdia é uma expressão desse amor. Ela nos dá uma nova chance, mesmo quando erramos e nos afastamos do caminho certo.

 

A Bíblia está repleta de exemplos de como a misericórdia de Deus foi demonstrada ao longo dos séculos. Um exemplo claro é o perdão concedido ao povo de Israel, mesmo depois de eles terem se afastado de Deus várias vezes. A misericórdia divina sempre foi maior do que a justiça, e isso é algo que deve ser celebrado.

 

É importante lembrar que a misericórdia de Deus não significa que não haja consequências para nossas ações. Mas quando nos arrependemos sinceramente e buscamos o perdão, a misericórdia divina é capaz de transformar nossas vidas e nos ajudar a seguir em frente com mais amor e compaixão pelos outros.

 

Em resumo, a misericórdia de Deus é uma expressão do amor divino por todos nós, que transcende a justiça e olha para além das regras. Ela é quente como os olhos de mãe, acolhendo a todos que precisam de ajuda e mostrando que, independentemente de nossas falhas, somos amados e perdoados por Deus. Que devemos sempre lembrar dessa verdade maravilhosa e viver nossas vidas com mais amor e compaixão pelos outros.

ARTIGO - Contribuições dos partidos comunistas português e francês na luta pela liberdade e justiça social. (Padre Carlos)

 

A luta é anticolonialista e anti-imperialista

 

 

Quem vive no métier da política sabe que os partidos de cunho comunista militam no Brasil desde as primeiras décadas do século passado. Primeiro, o Partidão; depois, já em meados do séc. XX surgiram várias agremiações das dissidências do PCB. Mas hoje não vou falar dos nossos partidos, quero prestar uma homenagem ao Partido Comunista Português e ao Partido Comunista da França. A luta contra o fascismo e a memória de todos os militantes destes paises que tombaram na luta contra estes regimes.

O Partido Comunista Português (PCP) e o Partido Comunista Francês (PCF) tiveram contribuições significativas na luta contra o fascismo na Europa e no mundo, apesar de enfrentarem realidades políticas, negativas e sociais diferentes.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o PCP destacou-se por liderar a luta contra o regime salazarista em Portugal, que se aliou à Alemanha nazista. O partido organizou uma forte armada de resistência, com o apoio do movimento antifascista internacional e das forças aliadas, e foi fundamental na derrubada do regime de Salazar em 1974. Além disso, o PCP também foi importante na luta contra o colonialismo português, que foi um prolongamento do regime fascista em Portugal, e apoiou a luta pela independência das colônias africanas.

Não podemos esquecer que o PCP desempenhou um papel importante na construção da nova democracia portuguesa após a Revolução dos Cravos. O partido participou nas eleições democráticas em Portugal, realizadas em 1975, e ajudou a estabelecer as bases para uma sociedade mais justa e democrática.

 

Já o PCF teve um papel crucial na Resistência Francesa durante a Segunda Guerra Mundial, liderando uma luta contra a ocupação nazista e colaborando com outras forças políticas e sociais francesas. Após a guerra, o partido apoiou o movimento de independência na Indochina e na Argélia, lutou pelos direitos dos trabalhadores e pela proteção da democracia na França.

O PCF era o maior partido comunista na França e tinha uma forte presença nas áreas urbanas e industriais. Durante a ocupação, o PCF estabeleceu uma rede clandestina de resistência composta por militantes do partido, sindicalistas e trabalhadores. Essa rede se envolveu em várias atividades, incluindo sabotagem, propaganda e atividades de espionagem. O objetivo do PCF era enfraquecer o controle alemão sobre a França e fornecer informações aos Aliados sobre a presença e os movimentos das forças alemãs.

Ambos os partidos tiveram um papel importante na luta contra o fascismo em suas respectivas nações e em nível internacional, por isto, queremos hoje prestar esta homenagem a todos que tombaram na luta contra os regimes autoritários. Eles compartilhavam de uma luta por justiça, liberdade e fraternidade entre os povos. Por isto, acreditavam na importância da organização popular, na solidariedade internacional e na luta por uma sociedade mais justa e igualitária. No entanto, as condições políticas e sociais em cada país eram diferentes, o que levou a diferentes estratégias e táticas na luta contra o fascismo.