ARTIGO - Por que os serviços públicos do Brasil não são de qualidade? (Padre Carlos)

 

Serviços públicos de qualidade garantem a cidadania à população

 

 

Nosso serviço público sempre foi o ‘elo mais fraco’ e o ‘primo pobre na prestação de serviço que o estado e o governo oferecem aos cidadãos’. Todos nós desejamos e merecemos um serviço de qualidade por parte das administrações públicas e esta baixa qualidade deixa algumas dúvidas em relação a estas atividades. Será que é a falta de competitividade e a certeza da estabilidade são os verdadeiros fatores? O dever de lealdade deveria exigir do servidor maior dedicação ao serviço e a busca de metas para se alcançar uma melhor qualidade nestes serviços. Quando isso acontecer a ‘rivalidade público-privado’ não fará mais sentido.

Sabemos que este tema é polêmico, controverso, com opiniões divididas, que não é fácil abordar, mas é importante analisar. Não é de hoje que se discute este problema e se a esquerda e o centro não tiver coragem de debater estas questões, estará condenando as futuras gerações a conviver com este problema, por não ter coragem de botar o dedo sobre a ferida e não ter a capacidade de chegar a nenhuma conclusão definitiva.

Na área da saúde, há os que defendem de forma obcecada o setor público, agarrando-se com todas as forças as conquista do SUS, ignorando as falhas e as limitações que, no momento presente, se tornam cada vez mais evidentes. Do outro lado, temos os que pensam e defendem o contrário, isto é, que a qualidade e a excelência estão no setor privado, este se aproveita das insuficiências do serviço público para crescer e se firmar como alternativa válida para gerir a saúde dos brasileiros. 

Com o passar dos tempos, foram surgindo os grandes grupos econômicos com os seus hospitais privados, que criaram formas e canais para drenarem recursos relacionados à saúde e são hoje, segundo alguns liberais, a única solução em termos neste campo. Para isto, eles precisam desacreditar todo o nosso Sistema Único de Saúde e contam com uma imprensa coorporativa para desmontar estas conquistas.

Assim, gostaria de afirmar que neste momento, para o Estado se tornar ‘competitivo’ terá que mudar radicalmente as regras do jogo e não se apresentar na ‘competição’ como uma equipa de segunda ou terceira divisão. Se não fizer as mudanças necessárias e se prenderem ao espírito corporativista, ficará sempre como uma equipe sem grandes quadros e que se arrasta no campo segurando as glorias do passado, sujeitando-se, inclusive, a uma pesada derrota nesta competição. 

 

 

 

 

 

 

Artigo - Senhora Aparecida a Virgem dos Pobres ou Nossa Senhora dos Pobres (Padre Carlos)

 

O encontro do Bispo do povo e o Padre dos pobres 

Levar afeto e conforto aos assistidos está no cerne da missão de todo cristão. Este sentimento era visível ontem quando Dom Zanoni e o Pe. Julio Lancelloti se encontrou. Em um momento tão difícil como este, pelo qual passamos palavras de esperança e a presença de um Pastor com um homem santo, é sempre bem-vinda. Vivemos em um tempo que inegavelmente encontra-se perpassado pelas crises. A própria pandemia tem comprometido nossas esperanças. O cenário político nem sempre nos dá a segurança da ordem social; a ferida da corrupção parece comprometer as mais variadas esferas sociais; os excluídos vivendo dramas prolongados, e aqui se acentua o dilema da fome e da exclusão.

O encontro do Bispo do povo e o Padre dos pobres fizeram lembrar as palavras do Papa Francisco quando disse que: “A Igreja, quando busca Cristo, bate sempre à casa da Mãe que se aprende o verdadeiro discipulado”. Nossa Senhora sempre nos levará a Deus. Tais palavras foram ditas dentro da Basílica do Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida.

Mãezinha do céu, eu não sei rezar; mas queria te dizer: O povo brasileiro espera por dias melhores e não desanimaremos no anúncio do Evangelho da alegria. Com Nossa Senhora Aparecida, Mãe e Rainha de todos os brasileiros, queremos construir sociedades justas e solidárias. Que a Mãe Aparecida, com sua constante oração, nos traga dias marcados pela saúde e pela paz.

Minha devoção e meu amor por Nossa Senhora foram fundamentais para aprender a vivenciar as virtudes e a mística para construir um mundo novo. Quando, vivemos momentos sombrios e aparentemente irreconciliáveis, buscamos força na nossa fé como cristãos. E assim, quando temos fé, a esperança se torna uma certeza, se torna utopia..

No Livro do Apocalipse, vemos a figura de uma Mulher perseguida por um Dragão, o diabo (Cf. Ap 12). Esta é a imagem de Maria e da Igreja. A desolação dessa perseguição não tem a finalidade de realçar a morte, o poder derrotado do demônio, mas quer apresentar a vitória da vida. Deus nunca abandona a quem se coloca debaixo da proteção de Sua Mãe Santíssima.

São diversos os dragões que temos enfrentado ultimamente, mas o Senhor nos Deu Sua Mãe. Contamos com a intercessão Dela, temos a abundancia do vinho novo que passa por suas mãos. Uma das mais belas lições que podemos aprender com Maria é a de depositar nossa confiança em Deus, ainda que os desafios comuns da vida tentem nos fazer desconfiar do seu amor cuidador.

Nossa Senhora Aparecida, rogai por nós!

 

 

 

 

 

ARTIGO - O Fascismo Está Voltando? (Padre Carlos)

 

Há oito anos chamava a atenção para este perigo.

 

Quando decidi há oito anos escrever este breve artigo, estava sob forte impacto de dois sentimentos: a urgência e a indignação. Naquela oportunidade, me sentir como alguém que foi chamado pela história a tocar a rebate. Não fui o primeiro e espero não ser o ultimo a abordar este assunto. Enquanto fazia uma abordagem dos últimos acontecimentos na primeira metade da década passada na Europa, o ninho esta sendo preparado no continente americano.   

A nova situação em que se encontra o Brasil, nos últimos anos, exige que a consideremos sob um novo olhar, em vez de lançar continuamente, lenha na fogueira de nossas velhas querelas sobre esquerda e direita, devemos  tirar uma lição de tudo o que aconteceu em nosso país. Desta forma, temos que levar a sério as abordagens filosóficas e sociológicas que os profissionais destas áreas nos apresentam. "Todo leitor é, quando está lendo, um leitor de si mesmo", disse Marcel Proust (1871-1922), um dos maiores escritores franceses. É com este espírito que convido você a refazer a leitura deste meu texto.

 

Uma das coisas que tem chamado minha atenção nos últimos meses é o crescimento súbito da extrema-direita em toda a Europa. Como militante e educador com formação filosófica, não poderia deixar de abordar e partilhar este assunto. A onda que assola quase todo o antigo continente me surpreendeu e acredito que deixou os cientistas políticos numa situação um pouco incômoda, para explicar este crescimento da ultradireita, considerando que os espectros da 2ª Guerra Mundial e do totalitarismo ainda estão frescos na memória histórica de praticamente todas as sociedades européias. Podemos perceber que está crescendo na Europa um forte sentimento contra os imigrantes e, especialmente, uma enorme desconfiança em relação aos muçulmanos. Os partidos que difundem idéias xenófobas, anti-imigração e anti-islamitas estão se fortalecendo e exportando para fora dos seus terrenos tradicionais a França, Itália e Áustria e conquistando países tradicionalmente mais liberais como a Holanda ou a Escandinávia, chegando agora significativas representações parlamentares nesses países. O medo bem como o fator sombra tem sido a grande ferramenta política neste fenômeno de crescimento. Estes elementos, embora seja abordagem psicológica, é de extrema importância para o cientista político, entender tal fenômeno.

 

Depois de anos de crise econômica, aumento do desemprego e crescimento da pobreza, muitos europeus têm questionado sobre a integração cada vez mais estreita da EU e esperam com o resultado da eleição uma mudança de paradigma, isto é, um verdadeiro milagre.

 

A presença de imigrantes em proporções importantes, nos grades países industriais, suscita- quando o desemprego torna-se endêmicas – reações de intolerância e ódio bem próximas da fobia. Turcos na Alemanha, indonésios nos Países Baixos, indianos e paquistaneses na Grã-Bretanha, argelianos na França: o ódio pelo outro não tem escrúpulo. Desde já, as reações xenófobas na Alemanha atingiram um grau de violência que podem ser comparadas aos pogroms anti-semitas das piores épocas. Não sabemos como enfrentar o vento de ódio e irracionalismo que se levantou.

 

Segundo Jung, quando projetamos nosso próprio lado sombra sobre outra pessoa, tornamo-nos incapazes de vê-las como seres humanos comuns com características boas e más. Hitler compreendia tudo isso por instinto. E, por essa razão, incentivou a projeção de todo mal, de tudo que fosse mesquinho e não heróico, sobre os judeus, que ele representou como a incorporação de tudo o que era instável e não alemão.

 

Como podemos perceber, este é o discurso da extrema-direita. Jean Marine Le Pen alcançou 25% dos votos dos franceses com uma plataforma política tendo como solução para o fim da imigração a aplicação do vírus africano Ebola.

 

Se não fizermos nada e se, passado o sinal de alerta, voltarmos às nossas pequenas questões, então seremos todos vencidos. Sim, se não fizermos nada, a extrema-direita ampliar-se-á, o ódio sairá vencedor, o fascismo renascerá. A palavra de Martin Luther King ecoa sobre os meus ouvidos, ¨o que me preocupa não é o grito dos maus, mas sim o silêncio dos bons¨.

ARTIGO - O celibato obrigatório é uma violência (Padre Carlos)

 

O celibato obrigatório é uma violência

 

Quem dedicou boa parte da vida para a Igreja, sabe que ela avança muito lentamente e às vezes parece que dá um passo em frente, dois passos atrás. O Papa Francisco tem inimigos poderosos, por isto as mudanças só virão se todos os cristãos lutarem e rezarem para que este milagre aconteça. E, portanto, fica a dúvida quando as mudanças demoram de chegar e frustra a gente que esta esperando esta primavera ou aggiornamento há mais de cinqüenta anos.

Não podemos negar que fica uma sensação de que há sinais contraditórios da parte do Papa, quando vemos o avanço a passos largos da ordenação de homens casados enquanto o celibato permanece ainda no novo milênio como um assunto proibido de ser tratado.  Não esqueçamos que Jesus entregou o celibato a uma opção, à liberdade; portanto, a Igreja não pode impor isso como lei.  Porque é que não se faz uma pesquisa secreto com os padres sobre a sua vida sexual, para saber o que se passa o que é que eles querem? Seria muito interessante.

A forma como a sociedade pós-moderna vem mudando os costumes e a cultura de tudo que está a sua volta, fica claro que é uma simples questão de tempo o fim do celibato. Com que fundamento a Igreja insiste em pleno séc. XXI, em permanecer neste erro? Não faz muito tempo que citei o trabalho do sociólogo, o padre Javier Elzo SJ. O religioso afirma que 80% ou mais do clero, padres e bispos, na África tem uma vida sexual ativa.

 Será que o Papa tem medo de criar uma ruptura dentro da Instituição, um cisma?  

        Francisco na última missa do ano de 2019, a tradicional Missa do Galo, disse para os fiéis: “Nós mudamos, a Igreja muda, a história muda, quando começamos a querer mudar — não os outros, mas a nós mesmos, fazendo da nossa vida um dom”. Estas palavras do Papa me acalentam e me dão esperança de ver ainda neste pontificado as mudanças na Igreja que tanto precisamos. Mas para falar em mudanças, precisamos falar na formação deste presbitério e por isto, tenho consciência que ser padre é uma responsabilidade gigantesca, um padre lida com a vida das pessoas e, no limite, até com a intimidade das pessoas, na confissão. Por isto, os candidatos a padres devem passar por uma avaliação psicológica e devem ser formados fora dos seminários.  É preciso estar atento aos candidatos a padres, concretamente num tempo em que a oferta e a procura estão relacionadas à falta de perspectivas e a uma forma de projeção social. Precisamos rever a formação e entender como inseri-los no mundo. O seminário tem que ser um lugar onde se reúnem para alguma formação mais direcionada, comunitária, se quiser. O tipo de seminário que nós temos que é o seminário tridentino prestou o seu serviço, mas hoje acredito que não serve mais neste novo milênio por isto, deve ser repensado.

 

Temos que entender que Jesus tinha discípulos e discípulas. A Igreja não pode continuar misógina nem machista. Onde é que está que as mulheres não podem presidir à Eucaristia? O cardeal D. José Policarpo chegou a dizer isto, simplesmente foi chamado ao Vaticano. Não podemos nos calar diante destas violências. Precisamos lutar pelas mudanças que levem a ordenação de mulheres e de homens casados e o fim do celibato obrigatório. Sabemos que Igreja tem um passo excessivamente lento, ela chega lá, eu só não sei, se minha geração vai ter o privilégio de vê-la.

 

ARTIGO - Quando a Esquerda Deixou de Ser Esquerda (Padre Carlos)

 

Quando a Esquerda Deixou de Ser Esquerda

Certa vez o escritor José Saramago disse: “A direita nunca deixou de ser direita, mas a esquerda deixou de ser esquerda.” A explicação pode parecer simplista, mas revela muito que vivenciamos nestas duas décadas. Acredito que para os intelectuais deste campo, foi a única forma que contemplou todos os aspectos da questão. Para serem aceito no metiér, mais ou menos tolerados nos jogos do poder, os partidos de esquerda correram todos para o centro, onde, infalivelmente, se encontraram com uma direita política e econômica já instalada que não tinha necessidade de se camuflar de centro. Entrou-se, então, na farsa carnavalesca e não sabíamos mais se estávamos em Brasília ou no Sambódromo da Marquês de Sapucaí, devido a denominações caricaturais com as de centro-esquerda ou centro-direita. Assim está o Brasil

O problema que muitos analistas enfrentam hoje, é que está muito difícil definir o que a esquerda é realmente no tabuleiro ideológico da política brasileira. E o que a esquerda propõe que seja claramente diferente da direita. O PT se corrompeu no poder. É um fato, mas este assunto não é o objetivo deste artigo. Pode se discutir bastante se o PT é um partido de esquerda ou Social-Democrata. Eu, pessoalmente, acho que foi de esquerda só até a Carta ao Povo Brasileiro, durante a campanha de 2002. Outros encontram marcos anteriores de rompimento com um ideário de esquerda.

 

Garantir o emprego e os direitos trabalhistas não é bandeira exclusiva da esquerda, os partidos de centro da Europa já fazem isto desde o pós guerra. Mesmo assim, poderia ser um diferencial, mas o desemprego voltou a crescer e os direitos do trabalhador começaram a ser cortados já no governo de Dilma Rousseff, justamente na única experiência que a população teve de um governo de esquerda. A reforma agrária poderia ser outra diferença, mas ela não avançou de forma significativa no governo de esquerda. O MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), que hoje está sendo criminalizado pelo governo de extrema direita, se domesticou quando o PT estava no poder. O mesmo aconteceu com grande parte dos movimentos sociais, que viraram governo em vez de continuar sendo movimentos sociais, o que teria sido importante para garantir a vocação de esquerda no poder. Esta, aliás, é uma história que precisa ser mais bem contada.

Por isto, não precisa ser esquerda para entender que não é a amabilidade que os caciques políticos buscam com os acordos com o Centrão, mas o conflito, que desenha a vida política que fará avançar a nossa sociedade. É a promoção do bem comum, que deve nortear o Centro e as forças progressistas. Os direitos do povo sempre serão confrontados com interesses de indivíduos, de grupos, de corporações, de classes, de ideologias. Ninguém pode esperar que a política - ciência e arte da promoção da justiça e do convívio social - sejam um mar de rosas.

 

 

ARTIGO - Na política ou na bravata? (Padre Carlos)

 

Na política ou na bravata?

 

 

A expectativa em torno da votação do Projeto de Lei que propõe instituir cobrança referente ao manejo de resíduos sólidos pode levar alguns partidos a fecharem questão sobre o tema, ou seja, a estabelecerem uma diretriz uníssona sobre a aprovação da Lei, que pode ser votada ainda nesta semana. 

 

Assim, quando tomei conhecimento através da imprensa que o presidente do Partido dos Trabalhadores da nossa cidade o Sr. Isaac Bonfim, disse em alto e bom som que o vereador que não seguir esta decisão e votar em favor da Taxa nas condições em que ela se apresenta hoje pode sofrer as devidas sanções, duas coisas me chamaram atenção: ou o dirigente do partido não confia na sua bancada, que seria um problema sério ou queria mandar um recado para a população usando de bravata, por isto achamos que o dirigente do PT não precisava expor sua bancada se foi mesmo esta intenção.

Sabemos que Taxa de Lixo é um Projeto polêmico, mas não podemos esquecer que a lei proíbe violência e ameaça como método de convencimento institucional. Nossos representantes sejam situação ou oposição merecem um voto de confiança não só dos seus pares e partidos, mas de toda comunidade.

            O polêmico Projeto de Lei que propõe instituir cobrança referente ao manejo de resíduos sólidos deve ser votado ainda nesta semana na Câmara Municipal de Vitória da Conquista.

            Cabe ao Presidente daquela Casa, encaminhar para votação o Projeto de Lei e quem vai aprovar ou não é o plenário, que é soberano. Uma democracia vibrante se faz assim, com participação popular, liberdade e respeito aos nossos representantes e á opinião do outro.

Uma das lições básicas da ação política é a de não se propagandear a tática, mas de concretizá-la – por isto achamos que o dirigente do PT não precisava expor sua bancada.

Quando um partido fecha questão em torno de algum tema, determina que seus parlamentares votem de acordo com a orientação da sigla. Isto já é o suficiente para a bancada se posicionar

            Por isto, achamos que este não é momento de bravatas, mas de defesa da nossa Democracia.

ARTIGO - O Estado de Direito é o escudo dos poderosos? (Padre Carlos)

 

A violência nas entrelinhas da liberdade de expressão!

 

 

Quem viveu os anos de chumbo, sabe que só existe liberdade para pensar quando existe uma verdadeira liberdade de pensamento, isto é, quando se vive em uma sociedade democrática, fora disso, o pensamento está condicionado. Hoje, no Brasil, é difícil ser livre e não estar sujeito aos vários grupos de pressão que existem na nossa sociedade, já que aqueles que recusam essa obediência sofrem o desprezo desses “seguimentos”.

Uma sociedade não nasce democrática, só depois de muitos anos de aperfeiçoamento cívico, cultural, intelectual, e da aprendizagem, e prática da solidariedade social, se pode chegar a uma democracia, em que se respeita a opinião alheia, mas em que a nossa própria, também é levada em conta. Não se pode passar de uma ditadura para a democracia, em 24 horas, como aconteceu no Brasil: em 15 de março de 1985, eram todos fascistas, no dia 15 eram todos democratas! Não passar a limpo nossa história, não democratizar as Forças Armadas, não responsabilizar aqueles que mataram torturaram e rasgaram a Constituição, foi o nosso erro.

A desinformação de tudo que aconteceu no país durante a ditadura, mas os gabinetes de ódio passaram a ser o pior inimigo da democracia, e nós, brasileiros, não temos uma central de informação oficial, não existindo uma coordenação entre ministérios, órgãos de informação oficiais e particulares, no sentido de criar uma unidade entre as ações do governo e o que realmente é verdadeiro e oficial.

A desinformação mata a democracia, é autêntica sabotagem, o verdadeiro caos. Uma das grandes armas dos fascistas são os conteúdos falsos e maldosos que circulam diariamente pelas redes sociais e pelos grupos de whatsapps. Eles se  aproveitam da lentidão da Justiça e da conseqüente sensação popular de que o Estado de Direito é um conjunto de alçapões que o poderoso usa para ficar impune; é a idéia de que o Estado de Direito é um escudo dos poderosos, e não o pilar da sociedade como um todo

       

A “liberdade para pensar”, só interessa quando é possível a qualquer um expressá-la, caso contrário o que há é censura, ou pior autocensura. Para aqueles que se subordinam esta situação, não enxergam nada de anormal, mas para aqueles quem têm consciência das suas convicções e caráter, esses, ficam impedidos de colaborar com esta farsa, para assim manterem a sua dignidade e o respeito por si próprios.